Bij een bombardement in Gaza verloor de driejarige Majd zijn ouders en twee broers. Alleen zijn zusje Aya overleefde. Dankzij steun van Kerk in Actie krijgen ze zorg, psychosociale begeleiding en een veilige plek. Tekenen helpt Majd om zijn gevoelens te uiten.
Juist nu, te midden van oorlog en trauma, brengt het Rossing Center Joodse en Palestijnse jongeren in Israël samen in dialoog. Coördinator John Munayer: “We geloven dat vrede net zo serieus onderwezen moet worden als wiskunde.”
Mensen zonder papieren zitten klem: ze kunnen vaak niet terug naar hun thuisland, maar in Nederland hebben ze nauwelijks rechten. Bij Villa Vrede in Utrecht kunnen ze terecht voor scholing, advies en gewoon een kopje koffie. “Wij zijn een haven voor hen.”
Met steun van Kerk in Actie werken boeren in Libanon aan een toekomst met meer perspectief. Dankzij een kleine lening én een training in financiële bedrijfsadministratie laten vader Samy en zoon George hun landbouwbedrijf in de Bekavallei groeien én kunnen ze aan meer arbeiders werk bieden.
‘We gaan elk jaar afval rapen, totdat er geen afval meer ligt’, aldus de directeur van de christelijke basisschool van Pugungraharjo. Dit jaar stond de bevrijdingscarnaval op 17 augustus in het teken van afval.
Juma groeide op in armoede in Kenia, werd buitengesloten en uitgelachen. Via onderwijs wist hij uit de armoedespiraal te ontsnappen. Nu stimuleert hij jongeren van verschillende religieuze achtergronden, om niet in de criminaliteit te belanden maar samen hun eigen leven en de buurt weer leefbaar te maken.
Net buiten de Keniaanse havenstad Mombassa zijn wijken met veel gewelddadige overvallen. De jeugdwerkloosheid is hoog. Sommige jongeren belanden in criminaliteit en drugshandel. Ook zijn er religieuze spanningen. Juliet weet daar alles van.
Extreme poverty is a breeding ground for radicalisation, sometimes over religious lines. In Cameroon Christians, Muslims, both refugees and locals, are working together to improve their economic situation. They learn to appreciate and strengthen each other to overcome their difficulties.
In the coastal areas of Kenya religious and ethnic violence occur regularly. It requires a comprehensive ‘soft power’ approach to prevent violent extremism. Dialogues, sports, economic empowerment and cultural events are effective means to build social cohesion in Kenyan communities.
In the rural areas of South Punjab and the Sindh people struggle against poverty and youth lack economic opportunities. Hindu and Christian communities suffer severe forms of discrimination. By learning and working together youth from different faith start to live in harmony.
